Observada a medida exata das coisas, Donald e Kiefer Sutherland se valem do que viveram juntos para dar a “O Retorno de John Henry”, o faroeste que o canadense Jon Cassar rodou em 2015, o verniz de facticidade que é a essência mesma da história, e não faria sentido algum reunir um pai e um filho para além da ficção sem querer extrair dessa particularidade algum ponto que fosse contar a favor da trama.
No limite, Gil Pender, outro dos inúmeros alter egos com que Woody Allen examina-se a si mesmo — e na medida em que o faz, estende sua psicoterapia íntima a todos quantos assistem a seu filme —, está prestes a renunciar a tudo. Em “Meia-noite em Paris”, seu 41º trabalho, Allen, um dos diretores mais fecundos do cinema, pontifica que, se viver é quase sempre um desafio, tanto melhor se o encararmos como uma sequência de excelentes possibilidades quanto a absorver cada uma das muitas lições que a vida não se cansa de nos dar.
Liam Neeson é um grande ator de filmes de ação. Em “Legado Explosivo”, ele é novamente implacável como um ladrão de bancos que decide mudar de vida e se entregar para as autoridades, após se apaixonar por uma mulher incrível. No entanto, ele é abordado por policiais corruptos, que complicam seus planos, fazendo com que sua redenção ocorre de uma maneira inesperada e bem trabalhosa.
Marie-Thérèse Beau (1898-1970) foi a encarnação do prestígio do Grand Guignol. Beau, conhecida sob o nome artístico de Paula Maxa, viveu quase tanto como o teatro que a consagrou, nascendo pouco antes e morrendo algum tempo depois de seu fim. Em “A Mulher Mais Assassinada do Mundo”, o francês Franck Ribière vale-se da dupla identidade de sua protagonista para fulminar de uma vez por todas a dúvida de alguns: a humanidade já existia antes da internet — e da televisão, do rádio e do cinema.
O francês David Oelhoffen não dá ponto sem nó com “Inimigos Íntimos”: ao passo que abraça as teorias existencialistas de Kierkegaard descaracterizadas por Beauvoir e Sartre, aproveita para também dar seus palpites acerca de quão poderosa seria a influência do que a vida faz de nós, sozinhos do berço ao túmulo, sobre o que a natureza insiste em nos transformar.
