Um dos expoentes mais vultosos do Iluminismo, o alemão Immanuel Kant (1724-1804) é uma das figuras que melhor representam Aristóteles e o que o Estagirita fez pelo pensamento ordenado. Na lista abaixo, constam sete exemplos de como a literatura consegue, sim, alcançar o idealismo transcendental kantiano, valendo-se das construções marcadas por lirismo e análise metódica do indivíduo e da sociedade contidas no romance.
Para os que creem, Deus dá ao homem o dom da existência e cabe ao homem viver sua própria vida, Deus não irá vivê-la por ele, não irá sofrer por ele; ainda que se compadeça de seu tormento e sempre o ajude de alguma maneira, não descerá de Seu Reino a fim de livrá-lo de todo perigo, não obstante esteja sempre a orientá-lo e a zelar por seu bem. Não faria sentido esperar isso de Deus. Livros nunca são de mais, e a lista que elaboramos o prova: muitas vezes, ocultas por dentro daquelas páginas, espera-nos a luz de que precisávamos para cessar nosso breu.
Sabe aquele ditado “o livro é sempre melhor que o filme”? Pois é, ele existe desde que alguém resolveu adaptar “Dom Casmurro” para novela das seis. E não é birra de leitor metido a cult, não. É que nos livros dá pra entrar na mente dos personagens, entender as entrelinhas, sentir o cheiro da página (mesmo que seja cheiro de mofo, vale a imersão). Já no cinema, se o diretor acordou num mau dia, pronto: lá se foi metade da alma da história. Claro, tem adaptação que funciona lindamente. Mas tem outras que… olha, só Jesus na causa.
Tem livro que chega devagar, com jeitinho de quem só quer um cantinho no seu criado-mudo, sem fazer alarde. A capa é serena, o título é poético, o começo é suave. Você pensa: “Ufa, esse vai ser tranquilo. Só uma leitura leve pra descansar a mente.” Ah, doce ilusão. Porque, sem aviso, o autor puxa o tapete emocional, derruba a paz do leitor e deixa você olhando pro nada, em posição fetal, repensando os últimos 12 anos de vida.
Há livros que incomodam não por serem ruins, mas por mirarem direto nas estruturas de poder, nos mitos da masculinidade ou na fragilidade emocional que tantos homens foram ensinados a negar. Alguns textos desconstroem com elegância, outros escancaram com brutalidade — mas todos, de algum modo, colocam um espelho onde muitos preferem não olhar. O incômodo que causam não é estético: é existencial. E, por isso mesmo, são essenciais.