Livros salvam homens e homens salvam a humanidade. O deputado faria bem em poupar o Brasil e os adolescentes brasileiros de seus carinhos. A Bula escolheu uma dezena de publicações de autores, em tempos diversos, sobre os quais o deputado pode debruçar-se, acusando o fim do mundo, já que nunca os lerá e assim mesmo terá achado tudo uma falta de compostura. Esse é o nível da política feita na República da Sunga.
A nova versão em português ficou a cargo do tradutor, ficcionista e pesquisador Oscar Nestarez, especialista em literatura de horror, que também o prefacia. Já a apresentação do livro ficou a cargo do professor, ator e palestrante Guilherme Terreri, por meio de sua persona Rita von Hunty, que transformou o canal Tempero Drag em um dos maiores fenômenos do país no YouTube, com sua abordagem radical de temas sociológicos, literários e políticos.
Para além dos tipos singulares, a morte, tema máximo de “Pedro Páramo”, acontece simplesmente. Não faz rodeios e surge, silenciosa, de repente. Se sobrepõe e determina a ordem. Mas não é o fim. “Mais além, nas sombras, um punhado de mulheres para quem já estava se fazendo tarde para começar a rezar a oração dos defuntos.” A morte, é a personagem das personagens, como quer Juan Rulfo em sua obra.
Embora seja uma paródia corrosiva sobre os manuais de autoajuda e a busca desesperada e a qualquer custo por ascensão social, o livro é, ao mesmo tempo, uma crítica severa às sociedades emergentes, como também uma história de amor deliciosamente encantadora, na qual o narrador-personagem-leitor, tem como par romântico a “menina bonita”, uma ex-vizinha por quem se apaixona, ainda na juventude, e com quem passa a vida, em encontros e desencontros.
“A Vida dos Animais” não é exatamente uma novela na acepção tradicional desse gênero literário. Trata-se da publicação conjunta de duas palestras fictícias e de quatro ensaios sobre estas palestras. Explico: quando Coetzee foi convidado a ministrar duas conferências no tradicional encontro acadêmico de Tanner Lectures, promovido pela universidade americana de Princeton, optou por desenvolver uma narrativa ficcional ao invés de discorrer sobre algum problema filosófico, político ou ético, como é comum nesses ciclos de debate.