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A Nova York que o filme retrata é, antes de tudo, um sistema vivo. Nos cafés apertados do bairro Greenwich Village, os músicos, críticos, produtores e espectadores formam uma rede densa, onde tudo — canções, opiniões, contratos, amizades — circula, se mistura e se transforma no começo dos anos 1960. O filme é particularmente sensível ao sistema da música folk. O que se vê na tela é uma verdadeira esfera pública em miniatura, na qual onde arte e vida estão profundamente entrelaçadas.

José Alberto “Pepe” Mujica Cordano (1935-2025) foi um sonhador antes de qualquer outra coisa. Morto ontem, Mujica tornou-se conhecido pela maneira algo romântica como via o expediente político — compreensão que, na verdade, deveria ser a regra. Nos anos 1960, movido pelos ventos da justiça social que balançavam o mundo, tornou-se um militante de esquerda e um dos membros mais ativos dos Tupamaros, grupo de guerrilha urbana que respondeu com saques de armazéns e roubos a bancos, cujo espólio distribuía entre os mais humildes. O sonho de um Uruguai menos injusto custou-lhe 4.300 dias no xadrez.

No sul da Itália, um vilarejo à beira-mar desafia o envelhecimento com receitas simples e quase esquecidas: ler em voz alta, cantar canções antigas, partilhar refeições, contar histórias — e ouvir. Em Acciaroli, a longevidade não vem só da dieta mediterrânea ou do clima ameno, mas do pertencimento. Idosos não são isolados, mas reverenciados. A biblioteca local guarda livros rabiscados por gerações; a praça ainda ecoa vozes de corais. Cientistas estudam os segredos do lugar, mas talvez a resposta esteja naquilo que a ciência não mede: a alegria de continuar sendo necessário. Mesmo aos cem anos. Mesmo em silêncio.